كم من نكتة مضحكة تزعجنا بعد أن نضحك
خذوا، على سبيل المثال، الحملة الدعائية التي أطلقتها شركة زين لخدمة
Zain Mobile Backup
لقد حولت، من باب الدعابة، الزبون إلى رجل والهاتف النقال إلى امرأة
أي أن الرجل هو الإنسان، هو العادي الطبيعي، والمرأة هي الهاتف النقال، هي الشيء، هي الآخر
قد تكون الدعايات قد أضحكتكم، مثلي، ولكن ما إن تنتهي كل واحدة منها بعبارات مثل
موبايلك انكسر؟موبايلك يطفي فجأة؟معلوماتك محّد يشوفها؟موبايلك ضايع؟موبايل جديد؟حتى تعلو رأسي علامة تعجب كبيرة مما احتوته تلك الدعايات من إحطاط للمرأة كإنسان قبل كل شيء
ولن استغرب إن قيل لي أن فكرة الحملة الدعائية قد أتت من امرأة، فما أكثر النساء اللاتي رضين بمنزلة دون منزلة البشر الأسوياء
المدون
LOFT965كتب انتقادا لاذعا لهذه الحملة، أنصحكم بقراءته
عنوان موضوعي هو اقتباس من بداية خطاب للرئيس الإيراني أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة، ويعني بالفارسية، على ما أعتقد: سيداتي المحترمات
والاقتباس هذا مبتور من سياقه، فلا تحسنوا الظن بأحمدي نجاد
;p
========== ==========
الحادي والعشرون من رمضان
أعلم أني متأخر في حلقات السلسلة، ولكن ما الضير في الاستمتاع بما يكتبه غيري من المدونين إن أطلت عليكم
;)
سأل عدد من القراء الأعزاء عن همزة الوصل وهمزة القطع وكيفية التمييز بينهما، وهو موضوع شديد الأهمية في الكتابة والقراءة
وأود أن أوضح قبل أن أبدأ بأن ما سأكتبه هنا هو شرح مبسط، دون الولوج في التفاصيل العميقة، ولمن أراد أن يستزيد فهناك الكثير من المواقع على شبكة الانترنت تفصل في هذا الموضوع وتزخر بالأمثلة، وهنا لن أذكر أمثلة همزتي الوصل والقطع في الأفعال لأن في تفصيلها وتعديدها إطالة لا أريدها لي ولكم، فالمعذرة
==========
تعد الهمزة، أو الألف، أحد أكثر الأحرف تكرارا في جملنا، وتكاد لا تخلو أي جملة منها، ومن الأشكال التي ترد فيها الهمزة بكثرة همزة الوصل وهمزة القطع
قاعدة: جميع الهمزات تقرأ همزة قطع عندما تكون في أول الكلام أو الجمل، أو بعد وقفة، ومنها ما يتغير شكل كتابتها وما لا يتغير
همزة الوصلهي الألف التي تكتب ولا تنطق، وتكتب هكذا: ا، ألف من غير همزة
ونجدها أحيانا مرسومة هكذا: ٱ، كما في القرآن حسب الرسم العثماني، حيث تعلوها صادٌ صغيرة اختصارا لكلمة: وصل
ونجد همزة الوصل في
ال التعريف في غير أول الكلام، وهي نوعان
اللام القمرية
اللام الشمسية
الأسماء الموصولة: الذي، التي، اللذان، اللتان، الذين، اللاتي، اللائي
الأسماء العشرة، ومنها: اسم، ابن، امرؤ... الخ
همزة القطعهي الألف التي تكتب وتنطق، وتكتب بالهمزة هكذا: أ، إن كانت مفتوحة أو مضمومة، أو: إ، إن كانت مكسورة
ونجد همزة القطع في
الأسماء
مثل: أمينة أشرف آلاء أنفال أسامة أبرار إبراهيم إبتسام أحمد إلياس أمية أميمة أنس أوس إيليا...الخ
ضمير المخاطب، مثل: أنت، أنتما، أنتم، أنتن
أنا وإذا
إيّاي، إيّاك، إيّاه، ومؤنثها ومثناها وجمعها
==========
قاعدتان بسيطتان في التمييز بين الهمزتين١-إقرأ المكتوب، واكتب المسموع
حاولوا قراءة بعض ما يُكتَب، وحاولوا كتابة ما بعض ما يُسمَع، وسيتبين لكم بسلاسة الفرق بين الهمزتين
ومثال على المكتوب، هو أن تقرأ الجملة التالية بالطريقتين التاليتين، على أن تنطق همزة الوصل وهمزة القطع، ثم قارن بينك نطقك في الجملتين، ستجد أن أحد الجملتين مزعجة لسمعك، نظرا لوجود الهمزات في غير محلها
السلامُ على مَنِ إرتدى ازارا احمرا وإبتَسَمَ للمارةِ ألَّذين القوا عليهِ السلامَ وَإنصرفوا
السلام على من ارتدى إزارا أحمرا وابتَسَمَ للمارةِ الَّذين ألقوا عليهِ السلامَ وَانصرفوا
٢-أضيفوا الواو والفاء على الأفعال
مثال: أَخَذَ، مع الواو أو الفاء ستظل همزة قطع
مثال آخر: إِنْهَضْ، ستصبح بعد الواو أو الفاء همزة وصل
==========
ملاحظة: في بعض الحالات، كالخُطَب والأشعار، يتعمد الكاتب استبدال همزة الوصل بهمزة القطع، في غير موضعها، أي أن يقف قبل همزة الوصل في وسط الكلام
وتلك إشارة منه للقارئ أو المستمع لوقفة بين كلمتين، قد يقصد بها استراحة في الكلام، أو لفت انتباه المتلقي للكلمة القادمة
مثال: تخيلوا معي الشيخ محمد متولي الشعراوي يقرأ الآيتين الرابعة والخامسة من سورة الماعون
فقد يقول: فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون
وقد يقول: فويل للمصلين <مش ليهم كلهم.. لمين؟> الذين هم عن صلاتهم ساهون
فالإسم الموصول "الذين" سيقرأ في المثال الثاني بهمزة قطع
يتبع
