الرَّأيُ قَـَبلَ شَجاعةِ الشّجْعانِ
هُوَ أوّلٌ وَهيَ المَحَلُّ الثّاني
فإذا هُمَا اجْتَمَعَا لنَـفس حرة
بلغَـت مِنَ العلياءِ كـُلَّ مكانِ